sábado, 13 de noviembre de 2010

Marie France Labrecque: El Feminismo y el Estado Neoconservador


Del 8 al 11 de noviembre tuvimos en la UADY un seminario con la antropóloga Marie France Labrecque, de la Universidad Laval.  La profesora Labrecque nos condujo, por medio de ejemplos de su gran trayectoria en la antropología, a través de los distintos campos de discusión que han prevalecido desde los1970s hasta nuestros días, y nos mostró las formas en las que estas discusiones han modificado la metodología de investigación en antropología, y sus propios proyectos.  El primer día nos habló de la forma en la que el panorama teórico de los1970s moldeó su mirada feminista, dentro de las corrientes de la antropología marxista, el estructuralismo y la economía política, así como luego de los enfoques de mujer y desarrollo, género y desarrollo y el pensamiento post-estructuralista.  Nos habló de sus experiencias de investigación en Puebla, Yucatán y Ciudad Juárez, en México; de su trabajo en Colombia; en Canadá; en Vietnam y en Mali.  Planteó la importancia del pensamiento racial, originalmente conceptualizado por Hanna Arendt, para entender fenómenos tanto pasados como contemporáneos.  Describió el lugar que los zoológicos humanos de fines del siglo XIX y principios del siglo XX han jugado en el desarrollo de ese pensamiento racial.

El segundo día la profesora Labrecque nos habló específicamente del contexto político y académico en el que se generó el enfoque antropológico sobre "Mujer y Desarrollo" y de la manera en la que ella y sus equipos de investigación aplicaron este enfoque en Yucatán, en el estudio de las UAIM (Unidades Agrícola-Industriales para la Mujer) y en Colombia, en el Departamento de Nariño, con la Asociación para el Desarrollo Campesino.  Nos habló de cómo las limitaciones mismas del enfoque quedaron en relieve tanto durante como al final de la investigación, y de cómo aspectos no previstos fueron sumamente importantes como resultado en ese tipo de proyectos.

El tercer día la doctora nos habló de su trabajo entre poblaciones Innuit de Canadá, y de cómo fue su experiencia sobre la violencia contra las mujeres en Ciudad Juárez la que la llevó a investigar la violencia contra las mujeres en comunidades aborígenes de Canadá.  Encontró un alto grado de violencia hacia las mujeres, tanto intrafamiliar como institucional.  La sesión giró en torno a la definición del concepto de feminicidio, y sus posibilidades y sus límites como guía de investigación.  Este concepto fue el que más motivó preguntas entre las y los asistentes, pues de acuerdo con M. F. Labrecque no es posible extenderlo demasiado, más allá de cuestiones muy específicas, relacionadas directamente en forma clara con la muerte de mujeres, para que no pierda su fuerza conceptual y pueda ser convertido en acercamientos metodológicos.

El cuarto día la conferencia versó sobre su trabajo interdisciplinario dentro de un proyecto de ciencias agroforestales y agropecuarias en Mali, que ahora está en curso, y en el que participa como la única antropóloga junto con profesionales de la biología, la agronomía, las ciencias forestales y la veterinaria.  Nos relató cómo ahora tiene que trabajar con grupos que incluían a hombres polígamos, además de mujeres, que son parte del personal profesional del Instituto Tecnológico de Koulikoro (Doctores y Doctoras en ciencias agronómicas, forestales y veterinarias), y tuvo que convencerles de que no estaba ahí para juzgarles sino para enseñarles cómo trabajar con instituciones internacionales.

Un concepto que comenzó a desarrollar desde el primer día y terminó de explicar durante el último fue el de Estado neoconservador, que ella piensa que se relaciona con el Estado Neoliberal, pero en su versión contemporánea ultra-conservadora, ligada a la religión y a la vigilancia institucionalizada generalizada. Este tipo de Estado, común a un gran número de naciones actualmente, tiene, al menos en este momento, gran aceptación entre sus ciudadanos y ciudadanas.  La investigación y la definición de lo que es 'importante' o no para la academia y las instituciones tienen que ser entendidos dentro de este contexto actual.

Durante todo el seminario brillaron el candor, la rigurosidad y el encanto personal que caracterizan a esta ilustre investigadora.  El estilo anecdódico de la cátedra, en la que la teoría venía analizada en forma práctica desde la investigación de campo y sus resultados, atraparon a las y los estudiantes y docentes en la audiencia.  El viernes siguiente a las pláticas, estudiantes de maestría y licenciatura departieron con ella en un restaurant de la ciudad.  Muchas gracias, Marie France.  Y muchas gracias a la UADY y al Programa para Apoyo para Profesores Visitantes, PAFP, por haber hecho posible este seminario.